URGENSI DAN FAEDAH MEMPELAJARI ADAB-ADAB MENUNTUT ILMU

Oleh: Muhammad Wasitho Abu Fawaz

Mempelajari adab-adab islami secara umum merupakan perkara yg sangat urgen dan memiliki kedudukan yg tinggi dlm agama Islam. Bahkan mempelajari n memahami adab-adab menuntut ilmu sangat dianjurkan bagi para penuntut ilmu sebelum mereka mulai mempelajari ilmu-ilmu syar’i itu sendiri.

Yang demikian ini dikarenakan perjalanan dlm menuntut ilmu agama sangat panjang dan ilmu yg harus dipelajari sangat banyak n luas, sedangkan umur manusia di dlm kehidupan dunia ini sangatlah pendek dan terbatas. Oleh karenanya, memahami n mengamalkan adab-adab menuntut ilmu dengan baik n benar dapat memberikan beberapa faedah, diantaranya:

1. Dapat mempersingkat dan memendekkan panjangnya perjalanan seorang hamba dlm menimba ilmu agama.

KEWAJIBAN SABAR DAN TEGAR DALAM MENGIKUTI JALAN KEBENARAN

Oleh: Muhammad Wasitho Abu Fawaz

قال الفضيل ابن عياض رحمه الله: ” عليك بطريق الهدى وإن قل السالكون، واجتنب طريق الردى وإن كثر الهالكون “.

Al-Fudhail bin Iyadh rahimahullah berkata: “Wajib atas kalian untuk mengikuti jalan petunjuk (kebenaran) meskipun sedikit orang yang menempuhnya, dan jauhilah jalan kesesatan, meskipun banyak orang-orang yang binasa.” (Atsar ini disebutkan Oleh imam Asy-Syathibi di dalam kitab Al-I’tishoom I/183, An-Nawawi di dalam Al-Majmu’ VIII/275, Dan di dalam Al-Idhooh Hal.219, Dan As-Suyuthi di dalam Al-Amru bil Ittiba’ wa An-Nahyu ‘An Al-Ibtida’ Hal. 152).

» Atsar yg mulia ini menunjukkan kpd kita bahwa para pengikut kebenaran itu sangat sedikit. Sedangkan para pengikut kesesatan dan kekufuran itu jauh lebih banyak.

HUKUM MENYALURKAN DANA INFAQ KE MASJID, PESANTREN, DAN YAYASAN AHLI BID’AH

Masalah 370: HUKUM MENYALURKAN DANA INFAQ KE MASJID, PESANTREN, DAN YAYASAN AHLI BID’AH

Dijawab oleh: Muhammad Wasitho Abu Fawaz

Tanya:
Assalamu’alaykum. ustadz..afwan nanya bolehkah kita bersedekah dimasjid yg didlmnya byk perbuatan amalan bid’ah..jazaakallaahu khairan

Jawab:
وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ
Bismillah. Sebaiknya tidak bersedekah atau berinfaq ke masjid atau pesantren yg di dalamnya diadakan amalan-amalan bid’ah, karena tujuan infaq n sedekah adalah mengharap pahala n ridho Allah Ta’ala. Sedangkan Allah tidak menerima amalan bid’ah, dan tidak memberinya pahala.

Hal ini berdasarkan hadits shohih yg diriwayatkan dari Aisyah radhiyallahu anha, ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

Artinya: “Barangsiapa yg melakukan amalan yg bukan termasuk urusan agama kami, maka amalan tsb ditolak (Allah).” (HR. Muslim).

Dan jg dengan berinfaq atau bersedekah ke masjid atau lembaga2 bid’ah, berarti ia tlh ikut andil dlm menfasilitasi acara n aktifitas bid’ah yg dilarang dlm agama Islam. Allah ta’ala berfirman:
وتعاونوا على البر و التقوى و لا تعاونوا على الاثم و العدوان

Artinya: “Dan hendaklah kalian saling tolong menolong di atas kebaikan dan ketakwaan, dan janganlah kalian saling tolong menolong dlm melakukan perbuatan dosa dan melampaui batas.” (QS. Al-Maidah).

Oleh karena itu, salurkan dana infaq n sedekah bapak/ibu ke masjid2 atau pesantren2 yg beraqidah n bermanhaj sunnah, agar mengalirkan pahala kpd bpk/ibu hingga terjadinya hari Kiamat.

Demikian jawaban yg dapat kami sampaikan. Smg mudah dipahami n menjadi ilmu yg bermanfaat. Wallahu a’lam bish-showab. Wabillahi at-Taufiq. (Cirebon, 18 Agustus 2013)

» SUMBER: BBG Majlis Hadits, room Tanya Jawab. PIN: 2985765B.

(*) Blog Dakwah Kami:
https://abufawaz.wordpress.com

KEWAJIBAN DAN KEUTAMAAN BERPEGANG TEGUH DENGAN MANHAJ AHLUS SUNNAH WAL JAMA’AH DALAM MEMAHAMI DAN MENGAMALKAN AJARAN ISLAM

(*) BERPEGANG TEGUH DENGAN AQIDAH DAN MANHAJ AHLUS SUNNAH WAL JAMA’AH MERUPAKAN SEBAB SELAMAT DAN BAHAGIA DI DUNIA DAN AKHIRAT (*)

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
Kaum muslimin dan muslimat yg semoga senantiasa dirahmati dan diberkahi Allah Ta’ala,

 HADIRILAH DAN IKUTI TABLIG AKBAR BULAN SYAWAL 1434 H 
===================

(*) Tema :
“KEWAJIBAN DAN KEUTAMAAN BERPEGANG TEGUH DENGAN MANHAJ AHLUS SUNNAH WAL JAMA’AH DALAM MEMAHAMI DAN MENGAMALKAN AJARAN ISLAM”

(*) Pemateri: أُسْتَاذُ Muhammad Washito Abu Fawaz حفظه الله تعالى

(*) Hari/Tgl : Ahad, 11 Agustus 2013

(*) Waktu : Jam 08.00 wib-selesai

(*) Tempat : Ponpes Mu’adz bin Jabal Pekalongan (sebelah SPBU karanganyar – kab. Pekalongan, Jawa Tengah)

(*) Informasi : 085695203751 / 081914118000

» Website : http://www.alfirdauspekalongan.com

» email : yayasan@alfirdauspekalongan.com

Mohon bantu sebarkan info kajian ini ke saudara/i muslim yang lain…

SYUKRON WA JAZAAKUMULLAHU KHOIRON WA BAROKALLAHU FIIKUM 🙂
»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

KEBAHAGIAAN DAN KESENGSARAAN SEORANG HAMBA TERGANTUNG PADA AMALAN TERAKHIRNYA

Oleh: Muhammad Wasitho Abu Fawaz

Sesungguhnya modal utama yg dimiliki seorang hamba di dunia ini adalah umurnya. Jika ia gunakan umurnya untuk berbuat baik dan taat kpd Allah, niscaya ia akan meraih keuntungan yg besar dan keselamatan yg abadi di akhirat.

Namun jika ia gunakan masa hidupnya di dunia yg fana nan sebentar ini untuk berbuat dosa dan maksiat kpd Allah, maka pasti ia akan mendapat kerugian yg besar serta merasakan kesengsaraan dan kebinasaan yg abadi di alam akhirat kelak.

Oleh karena itu, orang yg pandai dan beruntung di dunia dan akhirat ialah siapa saja yg dapat mengekang dan menundukkan hawa nafsunya, serta membimbingnya untuk senantiasa memperbanyak amal sholih sebagai bekal perjalanan hidupnya menuju ke alam akhirat yg kekal nan abadi.

» Hal ini berdasarkan firman Allah Ta’ala:

HUBUNGAN ERAT ANTARA TERORISME DAN PEMIKIRAN TAKFIR

Oleh: Muhammad Wasitho Abu Fawaz

Para ulama Ahlus SUNNAH wal Jama’ah menjelaskan di dalam kitab-kitab Aqidah Dan Manhaj mereka maupun melalui ceramah-ceramah mereka bahwa tersebarnya pemikiran Dan gerakan TERORISME di negeri-negeri kaum muslimin sepanjang sejarah Islam memiliki sebab-sebab, Dan diantara sebabnya yang paling utama adalah SIKAP EKSTRIM DALAM MASALAH TAKFIR (mengkafirkan seorang Muslim, baik rakyat maupun pemerintah).

Oleh karenanya, hampir-hampir dapat dipastikan bahwa tidaklah seorang Muslim melakukan aksi TERORISME (radikalisme), baik dengan pembunuhan, pengeboman, pemberontakan terhadap pemerintah, perampokan Dan semisalnya melainkan ia memiliki sikap EKSTRIM dalam masalah TAKFIR. Dengan pemahaman TAKFIRNYA tersebut ia menganggap dirinya sedang menegakkan amar ma’ruf Dan nahi mungkar, serta merasa sedang berjihad di jalan Allah yang belasannya adalah masuk Surga.

HADITS PALSU TENTANG KEUTAMAAN SHOLAT SUNNAH KAFFAROH DAPAT MENGGANTIKAN SHOLAT-SHOLAT YANG DITINGGALKAN SAMPAI 1000 TAHUN YANG LALU

Oleh: Muhammad Wasitho Abu Fawaz

Di 10 hari terakhir ini dan khususnya menjelang hari Jumat terakhir bulan Romadhon, banyak pertanyaan via japri maupun di grup BB, dan beredar BC tentang keutamaan sholat sunnah Kaffarat yg diyakini dapat menebus dan menggantikan sholat-sholat yg pernah dilalaikan atau ditinggalkan oleh seseorang dengan sengaja hingga seribu tahun yg lalu.

Diantara kaum muslimin ada yg mempercayainya, lalu bersegera n bersemangat mengamalkannya. Dan ada pula diantara mereka yg ragu-ragu akan kebenaran hadits tsb, akhirnya merekapun mencari tahu derajat hadits tsb n kebenaran adanya sholat sunnah kaffarat di dlm syari’at Islam.

Maka, kami berupaya menjawab dengan menyampaikan keterangan para ulama sunnah ttg derajat hadits tsb. Sehingga kita berada di atas ilmu n yakin dlm mengamalkan atau meninggalkan suatu amalan yg dinisbatkan ke dalam agama Islam yang sangat sempurna syari’atnya.